土地与歌（土地与歌汪洋抬工歌谣）

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1、在《〈剑阁闻铃〉腔词关系初探》这一章，作者不断强调“腔”、“词”、“声”三者对于曲艺作品的作用。

2、时序体民歌主要有三种代表性类别：十二月体、四季体、五更体。顾名思义，指在民歌唱词中以月、季、更为计时单位分节歌唱之体式也。

1、***用不同角度的对比，将音调结构、曲式调式、风格特点、旋律走向等与其特定的社会背景、自然环境、经济条件相联结，解刨民歌背后的深层含义。

2、《五更调》是我国传统的小调歌曲，作者给我们展示了流行在南方一带的“五更调”与北方一带“五更调”的曲谱，其唱词与曲调句式各异，有改编成具有本土风味的方言版五更调，更是多了一分幽默与乐趣。

3、中国民族音乐更是着重突出了我国的民族特点，是民族文化与民族精神的结合。

4、这一话题在音乐学研究领域引起了广泛的舆论、争辩、讨论。

5、在观看***演唱的***中，我能直观地感受到她在唱的过程中将情绪表达的很到位，如哪该哀婉，哪该缠绵，哪该顿挫，都有一个“度”。从***的作品中，我们能通过他的歌唱进入到历史，窥探到人物的心扉，从而产生共鸣。

6、歌是人们在劳动、休闲***时为抒***感所创，人们在特定环境下创作出民歌，土地又在一定程度上影响着民歌的产生、发展、演变，故土地、歌与人成为了一个相互关联、相互作用的三重稳定关系。

汉族传统民歌体裁。歌曲《羊工号》，由风潮音乐演唱，收录于《中国音乐馆-典藏中国音乐-土地与歌》专辑中。民歌是指每个民族在古代或者近代时期创作的带有自己民族风格特色的歌曲，是每个民族劳动人民的传统歌曲。

劳动号子。体裁，指一切艺术作品的种类和样式，其艺术结构在历史上具有某种稳定的形式，这种形式是随着艺术反映现实的多样性以及艺术家在作品中所提出的审美任务而产生发展起来的，羊工号属于劳动号子民歌体载。

1、CD版共六套十二张，任艺术总指导）《叹咏百年—乔建中音乐研究文选》（2003年，山东文艺出版社，全书文40余篇，26万字）《中国锣鼓》（山西教育出版社，2003年，任主编。

2、年考入本校研究生，师从松波尔教授，2001年以《胡仁·乌力格尔音乐概论》（13万字）获硕士学位。2002年入中国艺术研究院，师从著名民族音乐学家乔建中、乌兰杰、萧梅，研究方向是中国传统音乐。

3、中国艺术研究院音乐研究所原所长乔建中在2004年第三期《音乐研究》上撰文赞誉其“对于日后成为民俗学、音乐学界‘显学’的‘花儿’研究来说，是第一部内容丰富也有深度的专书，是现代花儿研究的第一块碑石”。

4、中国歌手金号奖等重要奖项。中央音乐学院院长教授为学院的名誉院长；中国艺术研究院教授、博士研究生导师刘青弋，中国艺术研究院研究员、博士生导师乔建中，上海音乐学院教授、博士生导师贾达群为学院特聘教授。

5、成广19***年建校，一直都是本科院校，经过十几年的发展以小有成绩，如果你考不上中传、北电等名校上成广绝对不会后悔。河传以前一直是高职院校，直到2005年才是本科院校，而且是民办，好多企业和机构都不太认可学历。

6、年入中国艺术研究院，师从著名民族音乐学家乔建中、乌兰杰、萧梅，研究方向是中国传统音乐。2005年以《胡尔奇：科尔沁地方传统中的说唱艺人及其音乐》(36万字)获博士学位。

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