“五方五土龙神，前后地主财神”，是哪位神仙？
五方五土龙神，前后地主财神 是地主财神，又称地基主，是保佑做生意的财源广进，生意兴隆 而土地公是只神，只不过是保佑我们出入平安 福德是门官土地***，他跟平时的门口土地一样的，就想小区保安一样，陌生的要询问 自己是业主可以进去
《西游记》中的土地神/土地爷是怎么样的一种存在？
仙界最基层的公务员土地爷 灶王爷。
他们在天界是最底层的员工最接地气的小神仙 ，但是在凡间却是人尽皆知， 家喻户晓的。
土地爷在天界也有 ，《西游记》中孙悟空看守蟠桃园的时候土地爷对孙悟空介绍蟠桃园。
在孙悟空保护唐僧取经的时候 ，唐僧被抓 也把土地揪出来问。
从以上不难发现土地在《西游记》的两种形象， 一种是本事不大专受欺负， 第二是消息灵通 有点包打听的形象。
但是土地爷在百姓心中人气却最旺， 那么土地爷到底是怎么来的呢？
在地方有那么一个老好人， 乐善好施 助人为乐， 在他死后也想让他继续帮助大家， 就把他供出来当土地爷 。
我们在西游记中，所看到的土地山神，都是一些地位卑微的鬼神。
孙悟空有驱使土地神的能力。每到一个地方，遇到疑难，想问问土地，就口念咒语，传来土地。土地知道孙悟空的性子，怕被打，每每来见孙悟空，都是慌张害怕，急得团团转。
孙悟空在五庄观偷人参果，用金击子把人参果敲下来，人参果遇土而入，扑的穿到地底下去了。孙悟空误以为是土地不让他偷，把果子藏了去。把土地拘来一审，才知错怪了土地。这人参果是地仙之物，土地只是个鬼仙。这人参果，吃一个，就活四万七千年，闻一闻，就活三百六十岁。土地虽是看果圆的，却因地位问题，就是闻也无福闻闻。
在第三十三回外道迷本性，元神助本心中，这里的妖魔，神通广大，法力高强。他们不仅能拘传土地山神，而且把土地山神当奴仆看待，一日一个，替妖魔轮换当值守夜。
有些土地不是鬼仙，而是天上的神仙下凡。如火焰山的土地，原是三十三天上太上老君炼丹炉前司火的仙童。当年孙悟空大闹天空，把太上老君的一块炉火踢下凡间，化作火焰山。仙童看炉有责，被贬下凡尘，作火焰山土地。等到五百年后，唐僧师徒西天取径，路阻火焰山。孙悟空三调芭蕉扇，补灭大火，土地才得以回天复命，重列仙班。
***，民间俗称土地公，历史是否有其人？
据明代张鼎思所写的《琅邪代醉编》所叙述，土地庙遍布城乡市镇，不同地方的土地神，所塑的土地神样子却各个不同，或像鹤发鸡皮的老叟，或如苍髯赤面的武夫，或老或壮。问这些塑像是谁，当地的人，有的会回答不知道是谁，也有的则回答是已经故去的正人君子、忠臣义士，或姓张或姓李，总之***不同，但却都统统被称为土地公公。
我是喜欢挖掘新奇、***、好玩的神秘传统文化的大愚，就让我来和大家聊一下这些最亲民的神祇——土地神。
土地神，亦称“土地公”“土地爷”“土地”或“***”。是执掌一方，保护一方的神灵。土地神奉把起源于社神信仰。
《孝经纬》称：“社，土地之主；稷，五谷之长也。土地广博，不可遍敬，故封土以为社，而祀之以报功也。”
祭祀社神之日，称为社日，一般分为春社和秋社。秦汉以后，总司天下土地的社神，演变为天帝相应的“后土皇地祇”，由朝廷祭祀，而地方的社神，则演变成为了土地神。
奉祀土地神的庙宇称为土地庙，土地庙一般用砖石砌成，规模较小，有的更类似于路边的小神龛，而供奉的土地神常塑成穿袍戴帽的耄耋老翁，有的庙还配祀白发的土地婆婆，道教经书中称为“土翁神”和“土母神”，列为神祇中的最低位。
民间常常会奉祀土地神，以祈求五谷丰登，百姓殷富，乡里平安。
