如何赞美唢呐?
我们国家有很多传统的乐器,有笛子,萧,二胡,唢呐等等。它们代表着我国传统文化,尤其是唢呐。它可以代表着这片黄土地上每一个劳动人民,每一个为了自己美好生活而付出的百姓,唢呐更多的是符合为我国的普通人民而诞生的,它十分的接地气,更加能够理解普通人的感情,唢呐是中华民族传统的乐器,更是中华民族所代表的一种自强不息的精神,它演奏出了中华民族的自强不息。
延安除了窑洞还有什么?
延安除了窑洞还有宝塔山,清凉山,万花山,王家坪革命纪念馆,杨家岭革命旧址,枣园革命旧址,特产有红枣,小米,豆腐干,特色小吃有洋芋擦擦,和杂面,李老二麻辣羊蹄,等等,来了就知道了。
延安除了窑洞、还有信天游、红色文化,还有自隋代建郡以来积淀下来的丰厚历史文化,这里有古墓葬(491处)、石刻(1344处)、古建筑(180处)等文化遗址2956处。其中,钟山石窟、万佛寺等比中国四大石窟建造时间还早,有的被誉为“第二敦煌”。
世人都知道洛阳牡丹甲天下,却不知道天下牡丹出延安。欧阳修在《洛阳记》中说:“牡丹出丹州、延州。”
这里有秦始皇修的世界上第一条“高速公路”——“秦直道”,此道最宽有60米,一般也有20米,穿越14个县,从陕西到达内蒙,总长有700公里。巾帼英雄花木兰,就是从这里“万里赴戎机”的。
杜甫、韦庄、李元昊、司马光、杨文广、成吉思汗,有的在这里征战,有的在这里任职,有的途经这里,这些千古圣贤良将使延安的历史文化更加厚重、深远。
如今的延安人,把延安的文化叫作“三黄二圣”。所谓的三黄,一是说黄帝陵在延安境内的黄陵县,一是说黄河壶口瀑布,在境内的宜川县,一是说陕北民歌、陕北剪纸、安塞腰鼓、子长唢呐等等所构成的黄土地文化景观。所谓的二圣,一是说这里是中华民族发祥地之一,一是说这里是民主革命圣地。
百鸟朝凤有几个版本?
百鸟朝凤有两个版本,我们一般听到差不多是任同祥***的版本7分钟左右的,或者刘英的缩减版四分钟,每个人的版本都有一些不同,但是这些都是比较欢快版本,现在一般学唢呐也都是学习欢快的版本。
影片中的“百鸟朝凤”却是属于陕西风的唢呐曲,有慰藉,但更悲凉,配合着千沟万壑的黄土地,和九曲十八弯的黄河,道尽了人生路的崎岖曲折。就如焦三爷所说,这首“百鸟朝凤”是一首大哀的曲子,只有德高望重的死者才可以享用,一般人几乎无缘闻听,无论对逝者,还是对悲痛欲绝的孝子贤孙们而言,能享受“百鸟朝凤”,不仅仅是曲如其名的百鸟献瑞,更会由此引发十里八乡对逝者的敬重,代表了一种最为尊贵的荣誉,同时对唢呐匠而言,吹不吹“百鸟朝凤”,自有自己刚正不阿的判断,丝毫不会为亲情和金钱妥协,归根到底,“百鸟朝凤”更是唢呐匠作为一种正义而高尚的存在的价值。
黄土高坡的乐器?
腰鼓,唢呐。腰鼓是汉族传统棰击膜鸣乐器之一,它来源于生活,又很好地表现了生活。历史悠久,发音脆亮,在民间广泛被流传,独具魅力的安塞腰鼓掀起了黄土地上的狂飙,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术性。唢呐,中国双簧木管乐器。经过几千年的发展,使唢呐拥有其独特的气质与音色,已是我国具有代表性的民族管乐器。