中国神话中，土地之上是城隍，在上面是什么？
判官然后是阎罗王 城隍,有的地方又称城隍爷。
他是冥界的地方官，职权相当于阳界的***。冈此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。城隍本指护城河，班固《两都赋序》：“京师修宫室，浚城隍。”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分为王、公、侯、伯四等，岁时祭祀，分别由国王及府州县守令主之。明太祖此举之意，“以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免”。城隍由护卫神变为阴界监察系统，道教因之而称城隍神职司为剪除凶逆，领治亡魂等。“土地庙”和“城隍庙”有什么不同，哪个权力更大？
一般情况下，土地管平地及以下和农村，城隍管城市（城门以内的地上物和人），山神管山林内地上物，龙王管水域内。但目前由于经济发展，城村界限，林水界限已不分明，所以，期待他们改革。[红脸]
在道教文化信仰地区，土地和城隍都是不可缺少的守护神。有山林存在的地方就有山神，同样有村庄的地方也有土地的存在。
土地是最底层的神，除了保护一方平安之外，还要听令于高阶层的神衹们差遣。
而城隍则是在有城的地方才有庙的存在，城隍属于正神一类，同是城隍爷官阶却不一定相同，因为县有县城隍，州有州城隍，城隍爷的官职取决于所处的城是大城还是小城。
城隍爷有指挥辖区内大小土地佬的权利，自然职位比土地爷高了许多。有人居住的地方就能建立土地庙，城隍庙建立却有着严格的限制。
县以上的城市才能建城隍庙，城隍庙绝不会建在村镇里，而每个村镇却可以建有自己的土地庙。
城隍庙住的是城隍爷，保一城生灵安康，象当人间，一城之长***。土地庙住的是土地爷，土地爷每村都有，每城都有，保每村每城的村民杂事。象当于人间，村，乡干部！每个城，有城隍庙，孔庙，土地庙才能算一座完整城池！一般孔庙居城上首，也就是最东边，城隍庙次之，土地庙在次之！基本都在城中间。也有例外，陕西秦岭山中，佛坪古城，城隍庙在城外，传言此城建城不长，屡屡被土匪所攻，而废！就因城隍爷在城外，不保护城内！所以被土匪而站！
城隍庙权利更大！
土地庙，只是迷信传说中，土地公住的地方，这土地公只是管理方圆百里的地方，有的人会祭拜土地庙，给土地公送上水果和糕点，供奉土地公，就是希望土地公在自己管辖地段，保一方平安。
祭拜土地公的，一般都是有开发土地需要的商人，祈求在开发的过程中，工程顺利，人员平安，所以这土地庙的权利很小，土地公也只是等级最低的小仙而已。
在西游记里，大伙都看过土地公的形象，就是个拄着拐棍的老头，甚至在玉帝的蟠桃园里，都有土地公的存在，土地公各有管辖的地段，相互不干涉，这土地公应该有很多个，是玉帝管辖的最小的仙人。
也有人误解土地公和城隍庙里的城隍是同一个人，其实不是，城隍爷是迷信传说里的判官。
在迷信传说中的城隍庙，就是阴间判官，审理阴间亡魂的地方，城隍就是阎罗殿里的判官之一，城隍的权利，比土地公大了很多，城隍的管辖地段，那比土地不知道大了多少倍。
但是城隍庙，挺少见的，一般没有人会去祭拜城隍，都会有点恐惧感，毕竟城隍是个阴间判官，这城隍管得是人死后的世界，十二殿阎罗，就是总共有十二个判官。
其实无论城隍，还是土地公，都只是封建迷信里的，在现实里也是不存在的，城隍和土地公，也只是在神话里出现的。
