衣冠禽兽这个成语是怎么来的？和古代文武官员的朝服有关吗？
【衣冠禽兽一词的由来！】
衣冠禽兽是一个汉语成语词汇。在许多辞海和成语词典诸多工具书中都被解释为贬义词。在《辞海》中还直接解释为：比喻道德品质极其败坏的人。意为“徒有人表，行为却不如禽兽。
衣冠禽兽一词来源于明朝官员的服饰。据史料记载明朝规定：（1）文官服饰绣禽，（2）武官服饰绣兽。根据品级不同所绣的兽也不相同。
明朝文官规定：一品文官绣仙鹤，二品文官绣锦鸡，三品文官绣孔雀。四品文官绣云雁，五品文官绣白鹇，六品文官绣鹭鸶，七品文官绣鸳鸯，八品文官绣黄鹂，九品文官绣鹌鹑。
明朝武官规定：
武官一品和二品绣狮子，三品武官绣猛虎，四品武官绣豹，五品武官绣熊，六品和七品武官绣绣彪，八品武官绣犀牛，九品武官绣海马。
文武官员一品至四品穿红袍。五品至七品穿青袍。八品至九品穿绿袍。
由此看来，”衣冠禽兽”一词在明朝当时颇有“褒义词”之美称。
由褒义词变成贬义词的转化：
到了明朝晚期官官专权政治***。“文官死谏，武将死战”的优良传统彻底被颠覆。为官者***昏庸，文官贪钱武将怕死。文官武将欺压百姓无恶不作，百姓視这些官员为匪盗瘟神。长而久之，衣冠禽兽就逐渐的成了他们形容这些当官的无恶不作的代名词了！
衣冠禽兽和明朝有关！
在明朝你说一个人“衣冠禽兽”，人家会很高兴的，因为只有当官的才能成为“衣冠禽兽”，这主要和当时官员的服饰有关。
朱元璋建立明朝后，从思想、文化、习俗等各方面都着力恢复汉家传统，而对于官员体系也作出了重要的建设。
最有名的就是对文武官员的官服设计：文官官服绣禽、武官官服绣兽；而且品级不同，所绣的禽和兽也不同，以显示森严的等级制度！
文官如下：一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣 鹌鹑。
武将如下：一品、二品绣狮子，三品绣虎，四品绣豹，五品绘绣熊，六品、七品绘绣彪，八品绣犀牛，九品绣海马。
而且文武官员从一品到四品穿红袍，五品到七品穿青袍，八品和九品穿绿袍。
所以“衣冠禽兽”在大明朝并不是骂人的话。
说实话，只要是有点志气的人都想成为“衣冠禽兽”。
然而到了明朝中后期，尤其是封建社会经济的大力发展，思想开始活跃。
明朝官场一扫前期的严肃、紧张、清廉的气氛，变得奢侈、浪荡、无拘起来，加上宦官政治的影响，大明朝已经渐渐失去了“文死谏、武死战”的政治理念。
谢邀！在下不作赘言，直接入题。正文如下:衣冠禽兽是个成语，见于辞海，《中华成语大全词典》本来是指明朝官员按品级高下穿戴官服的饰样和区别。原本是褒义词，可到了后世不知为何逐渐演变了贬义词。含义是穿着人类的衣服表面上衣冠楚楚，实际上道貌岸然，禽兽不如！这个成语最早见过明才子陈汝元的古典***《金莲记》中，已经呈现了贬义。清代才子文学家兼学者李汝珍在其千古名著《镜花缘》中也提到了这个成语;讽刺的意味更强烈了！本来衣冠禽兽大明官员显赫朝服代表着身份和地位，完完全全是好事好运;可这个成语正式出现被人们认可并广泛使用后，一切全变味了！其实这里边还有一个小故事好多人不知道哟，如果有兴趣诸位莫急听在下慢慢道来啊！明崇祯末帝在位，锦州战役失利。明大臣著名三朝元老洪承畴，祖大寿等为求活命，投靠了满清！可崇祯帝不明内情，还以为洪疯子殉国而死！于是亲自率众文武祭奠于他还声泪俱下撰写并宣读了祭文。当然他的结局大伙儿全知道缢死煤山嘛！大太监王承恩还作了陪葬！可洪承畴之母是位贤母，她知书达理，忠君爱国。她万万未料到儿子会叛明降清！于是大明儿子一通后投缳而亡！洪承畴也是个大孝子啊，他并不想弄成这样，可母亲死志已决他无力回力！只有一样事还可以做到，那就是遵奉母亲遗嘱，让大清官员依循明朝官员的旧例样式来定制。文官穿长袍饰禽鸟，武将披短掛绘走兽。可此时官服样式已暗含【衣冠禽兽】的骂人之意！而满清外邦夷人来自关外，并不知道其中的说道和内涵;洪承畴又有意不告诉他们。这一瞒就瞒了数百年之久，直至清朝彻底灭亡！诸位不信的话，有梨园戏本《洪母骂畴》可为明证！您看过后就知道在下所言不虚了哟……【全文完】河北辛集月夜箫声留言给今日头条文友之落杯雨。公历二零一九年三月三日夤夜1:20分发表。
“衣冠禽兽”一词最早出自明·陈汝元《金莲记·构衅》：“***骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬。”清朝时期李汝珍所著的《镜花缘》中亦有“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用？”的描述。
“文物穿窬”解释为穿墙打洞的窃贼，那么与他并列的“衣冠禽兽”自然不是什么好词。中国古代朝堂之上，不同品级的官员身上官服的样式、花纹都有明确规定，这在明朝时期达到了巅峰。
明朝规定，文官的官服只能绣飞禽，武官只能绣走兽。文官一品，绣仙鹤，文官二品，绣锦鸡，文官三品，绣孔雀，文官四品，绣云燕，文官五品，绣白鹇，文官六品，绣鹭鸶，文官七品，绣鸳鸯，文官八品，绣黄鹂，文官九品，绣鹌鹑。武官一品和二品，绣狮子，武官三品，绣老虎，武官四品，绣豹子，武官五品，绣熊，武官六品和七品，绣彪，武官八品，绣犀牛，等等，规定详细而严格，自成一套明朝官服体系。（唐宋时期亦有官服纹样的规定，不过不如明朝这般规定明确。）
明朝中后期皇帝无能，朝堂混乱，宦官当政，荼毒百姓，以至于民怨沸腾，大家都说这些贪官污吏都是些披着官服的畜生，空有有人的外表，行为却犹如禽兽，这也就现在我们所熟知的”衣冠禽兽“的含义。
衣冠禽兽：穿戴衣帽的禽兽，比喻品德败坏、行为如同禽兽的人。这是《中国成语大辞典》的解释。成语的演变就是由古代文武官员的服饰而演变，只不过不同的历史时期，又表示不同的含义，这个成语在刚出现的明代代是褒义词，但随着生产力的发展，人们又有了新的认识和看法，成语成为贬义词，这也符合当今社会普遍的认识。
1、成语本来是褒义
“衣冠禽兽”来源于明代官员的服饰，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同所绣的禽和兽也不同。也就是说官员的服饰上肯定会绣上不同的禽和兽，根据禽和兽的等级就能看出官员的级别，做官是当时社会***都向往的事，只有成为官员，衣服上才有资格绣上禽和兽，所以在明代，衣冠禽兽是一种追求，是理想目标。代表对美好事物的愿望，有令人羡慕的意思。肯定是褒义词。需要说明的是: “禽兽”一词自古以来都是贬义的，在明代和“衣冠”搭配一起使用，意思是: 衣冠上绣着禽和兽的人。
2、明代晚期，宦官当政，政治***，文官爱钱，武官爱命，文官武将鱼肉百姓，无恶不作，百姓生活在水深火热之中，百姓极度厌恶这些官服上绣着禽和兽的官员，于是，成语变为贬义，意思是: 衣冠里的人是禽兽，或者穿这种衣冠的人是禽兽。
3、现代社会，衣冠禽兽也可以理解为: 披着羊皮的狼，伪君子等等。
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