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诵完安土地真言,可以接着诵解冤咒么
1、安土地真言“南无三满多，母陀南，嗡，度鲁，度鲁，地尾，***”，这个是在诵经前念此咒，以召请四方土地神来守护诵经，以防不利。据说，如果有众生受鬼神干扰，如果勤诵此咒，鬼神自然退散，反而会得到鬼神的敬重。
2、没有必要念解冤咒，念诵安土地真言一般是在诵经之前念诵的，解冤结咒是放蒙山仪轨中的。还是按照经书中注明的仪轨来做。
3、持经持咒持圣号等，重要的是恭敬心，建议一次诵完，如果诵不完，一品间不可以中断，一品后可念补阙真言及缺圆满真言。阿弥陀佛。随喜师兄发心。能受持读诵此经，功德不可计量。
4、灭定业真言是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说，诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。诵咒须知 诵持地藏菩萨灭定业真言之前，须先洗面，洗手漱口。然后上香、献花、供水、供果。
5、用途：解冤结 使用时机：病苦缠身.诸事不顺.常跟家人同事不合.平常用法：念此咒最好吃素，如果不能，念咒前要漱口，或者用心念也可以。每日最少21遍，最好是108遍。当然也可以随时，随缘而念。然後回向即可。
6、另外我还有个听说，说念安土地真言，可以使许多众生不会因为诵经念佛时造成的能量变化而感到畏怖 第四条，如果有众生来听你诵经做法事，那么你应该感到高兴才是，那些都是你以前的冤亲，不知是那一世我们的父母兄弟姊妹。
土地公咒语诵念
1、南无三满哆，母驮喃，唵，度噜度噜，地尾萨婆诃。ná mó sān mān duō，mú tuó nán ，ōng ，dù lu dù lu ，dì weǐ sā pó hē。
2、拜土地公时要念的内容：信士（女）XXX，于今日乙未年二月初二日在此为土地公您做头牙，希望您能庇佑全家大小平安，更希望您庇佑XX公司（商号）生意兴隆赚大钱，若能如愿来日备礼答谢。仅此申上。
3、元始安镇，普告万灵，岳渎真官。元始安镇，普告万灵，岳渎真官。土地爷是中国古代传说中负责掌管一方土地的正神，住在地下，靠着香火供奉，吸收能量，是神仙中级别最低的，俗话说“别拿土地爷不当爷”。
为什么天天念安土地真言,感觉比以前还要不顺呢?
1、祸福穷通，都是前世的善恶行为今生应得的因果报应。有些成熟的果报，念任何真言都没有用。（没有成熟的定业，修行可以念“地藏菩萨灭定业真言”解决）。
2、修行，不管是世间法还是出世间法，都有个前提，就是做一个善男子、善女人，这样诵经持咒才有明显的效果。如果达不到这个条件，效果是有的，但不明显。这也是为什么许多咒都讲如何如何，念了却没有那么好的效果的原因。
3、安土地真言非佛陀教导。 虽然佛陀是否教导‘真言’这话题还在争议之中。以佛教历史角度来说，佛陀没有教导真言。而依据大乘佛教经典，佛陀有教导真言。 可是这安土地真言非佛陀教导。
4、举凡诵经、禳解、临坛、书符、行法等都需要念这个咒语，它也是修炼符咒法术的必需程序。安土地神咒效力：通告十方土地，借其之力，防护坛场，并与之结缘。
5、安土地真言「南无三满多，母陀南，嗡，度鲁，度鲁，地尾，***」，这个是在诵经前念此咒，以召请四方土地神来守护诵经，以防不利。据说，如果有众生受鬼神干扰，如果勤诵此咒，鬼神自然退散，反而会得到鬼神的敬重。
《地母真经》如何念诵
蚕妇携筐走，求叶泪滔滔。 春夏雨水足，秋冬地少泉。 有人会我意，谶候在其年。 辛未年 诗曰： 太岁辛未年，高下尽可怜。 江东豆麦秀，魏楚少流泉。 桑叶初还贵，年中不卖钱。 无灾难，须感天。 卜曰： 衣裳秀，青年陌上黄。
无上虚空地母无量慈尊(三称九叩)敬诵 地母真经 ***初分母当尊。阴阳二气配成婚。 万物本赖风和雨。开堂先念地母经。 上奉高真亲欢喜。下保万民永安宁。 地是地来天是天。阴阳二气紧相连。 统天统地统三光。
桑柘无人***，高低禾稻收。春夏多淹浸，秋冬少滴流。吴楚桑麻好，齐燕禾麦稠。陆种无成实，鼠雀共啾啾。卜曰：少种空心草，多种老婆颜。白鹤土中渴，黄龙水底眠。虽然桑叶茂，绸绢不成钱。
地母真经，亦即地母经，是以六十甲子的循环为排列，一诗一卜，用作预徵该年农作物生产情况的经书。《地母经》通常附载于“春牛图”一页内。观《地母经》文字，见其失律兼不协韵，当属不通文墨者所造。
天父、地母被当作文昌帝君的随童后，它的地位有所下降，它的职能、形象也已改变。当道士在地母圣诞为地母念诵《地母经》，谁也联想不到这天同时也是文昌阁内地哑的圣诞。可见地母与地哑其实已是截然不同的神圣。
重阳节念（《地母经》）好。首先，重阳节，是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”。因日与月皆逢九，故又称为“重九”。
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